تبعات گناه

Related image
خدا در قرآن برای گناهان نام‌هایی بیان می‌کند که بیانگر نوع، اثر و مراتب گناه است. گاه از آن به «اثم» و گاه دیگر به «ذنب» و گاه سوم به نام دیگری یاد می‌کند. واژه ذنب در لغت به معنای دنباله و در اصطلاح رفتاری است که دنباله بدی دارد و نشانه آن نیز می‌ماند.
البته ممکن است، هر ذنبی، گناه نباشد؛ زیرا مراد عملی است که دارای پیامدها، آثار و تبعاتی است. به عنوان نمونه در آیات 1 و 2 سوره فتح وقتی از ذنب پیامبر(ص) سخن می‌گوید، به معنای گناه نیست، بلکه کاری است که تبعات و پیامدهایی داشته است. به عنوان نمونه فعالیت‌های جنگی پیامبر(ص) تبعاتی داشته و عده‌ای را کشته و زخمی کرده است؛ بنابراین، افراد در دل از ایشان کینه‌ای خواهند داشت؛ اما خداوند این تبعات را می‌پوشاند و نمی‌گذارد تا خودنمایی کند و تاثیری در روند تبلیغ پیامبر(ص) ایجاد کند.

بنابراین، هر کاری که دارای تبعات و پیامد و دنباله باشد، ذنب نامیده می‌شود. در اصطلاح عربی، ذنوب به معنای دلو پُرآب آمده است؛ چون این چنین حالتی موجب می‌شود تا خطی از آب روی زمین کشیده شود و تبعات و آثاری داشته باشد. خداوند می‌فرماید: فَإِنَّ لِلَّذِینَ ظَلَمُواْ ذَنُوبًا؛ پس برای کسانی که ستم ورزیدند، دنباله‌ها و آثاری است.(ذاریات، آیه 59)
گناه را ذنب می‌گویند چون دنباله‌ای دارد که همان عقوبت دنیوی و عذاب اخروی است.

 

" کیهان "

30 سال «استغفرالله» به خاطر یک «الحمدلله»

Related image

می‌گویند یکی از عرفا به نام «سری سقطی» می‌گفت: من سی سال است که استغفار می‌کنم به خاطر یک «الحمدلله» که گفته‌ام، به خاطر یک شکری که خدا را کرده‌ام، گفتند: چطور؟ گفت: من در بغداد دکاندار بودم (این داستان را هم سعدی به شعر درآورده است.)
یک وقت خبر رسید که فلان بازار بغداد را حریقی پیدا شد و سوخت. دکان من هم در آن بازار بود. به سرعت رفتم ببینم دکان من سوخته است یا نه؟ یک کسی به من گفت: آتش به دکان تو سرایت نکرده است.
گفتم: «الحمدلله» بعد با خودم فکر کردم که آیا تنها تو در دنیا بودی؟ بالاخره آتش چهار تا دکان را سوزانده، دکان تو نسوخته، یعنی دکان دیگری سوخته: «الحمدلله» معنایش این است که «الحمدلله» آتش دکان مرا نسوزاند. دکان او را سوزاند.
پس من راضی شدم به اینکه دکان او سوخته بشود و دکان من سوخته نشود. بعد به خودم گفتم: «اولاتهتم المسلمین سری؟» تو غصه مسلمین در دلت نیست؟ (اشاره است به حدیث پیغمبر(ص):
«من اصبح ولایهتم بامور المسلمین فلیس بمسلم»
هر کس که صبح کند و همّش خدمت به مسلمانان نباشد، او مسلمان نیست) و
من سی سال است که دارم استغفار آن الحمدلله را می‌کنم.(1)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- فلسفه اخلاق، شهید مرتضی مطهری (ره)، ص 18 و 19.

خاطرات و خطرات

 

خر برفت و خر برفت و خر برفت!

 

 مولوی در کتاب شریف مثنوی معنوی، حکایت نغزی دارد. نقل می‌کند روزی

 فردی سوار بر الاغش از محلی گذر می‌کرد.
 
 
ادامه نوشته

وضعیت زنان در آخرالزّمان

Image result for ‫تصویر زنان در آخرالزمان‬‎

از انحرافات خطرناک که جامعه پیش از ظهور به آن گرفتار می‌گردد، بی‌امنیّتی خانوادگی

و ناموسی است، حضرت علی(ع) در این خصوص می‌فرمایند: «سفیانی در حالی که نیزه‌ای

در دست دارد، زنی باردار دستگیر می‌نماید و به یکی از یارانش می‌گوید: به او تعدّی نما و

او سپس شکم زن را می‌درد و جنینش را بیرون می‌آورد و هیچ کس نمی‌تواند چنین وضعیّت

هولناکی را تغییر دهد.»

 

ادامه نوشته

ویژگی‌های مردان و زنان آخرالزمان

Related image

 

استاد مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم می‌گوید: در حدیثی از امیرالمؤمنین(ع) آمده است که در آخرالزمان زنانی آشکار می‌شوند که برهنه هستند، زینت‏‌های خود را آشکار می‏‌سازند، به فتنه‏‌ها داخل می‌شوند و به خواسته‌های نفسانی گرایش دارند.

فارس: ظهور مهدی موعود(عج)، برانگیخته شدن آخرین نور هدایت و ذخیره الهی برای هدفی بسیار بزرگ و به پایان رساندن راه نیمه تمام پیامبران و اولیای خداوند است.

بیشتر روایاتی که از آن عصرِ روشنایی، سخن به میان آورده، از زندگی و جهان پیش از آن، به عنوان تاریک‌ترین دوران زندگی بشر و ستم‌بارترین مرحله حیات وی یاد کرده است.

دورانی که می‌رود تا یأس و ناامیدی حاکم بر بخش‌های قابل توجه آن، آخرین رشته‌های پیوند انسان‌ها را از پروردگار یگانه بگسلد و آنها را در گرداب‌های هلاکت نابود سازد.

روایاتِ مربوط به ظهور و قیام جهانی، از برپایی «عدل و قسط» در آن دوران خبر داده، وضع جهان در آستانه ظهور را آکنده از ستم و بی‌عدالتی دانسته‌اند.

برخی روایات به دیگر جنبه‌های زندگی و وضع عمومی جهان نیز اشاره کرده‌اند که در یک بررسی می‌توان تحولات جهان را در دو محور انسانی و طبیعی، قابل بررسی دانست.

به همین مناسبت گفت‌وگوی مشروحی با حجت‌الاسلام والمسلمین خدامراد سلیمیان، استاد مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم و عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی درباره وضع انسان‌ها و جهان در آستانه ظهور انجام داده‌ایم که متن آن از نظر می‌گذرد.

بیشتر زنان و مردان آخر‌الزمان منحرف می‌‌شوند

زندگی انسان‌ها و حال زنان و مردان در آستانه ظهور چگونه خواهد بود؟

ادامه نوشته

لزوم باز بودن باب انتقاد از رهبران جامعه(حکایت خوبان)

Related image

در یکی از نامه‌هایی که در نهج‌البلاغه هست سیدرضی این طور نوشته است که در جنگ جمل، زمانی که علی(ع) از مدینه حرکت کرد و به طرف بصره می‌آمد، نامه‌ای به مردم کوفه نوشت، آنها را دعوت کرد،
در ابتدای نامه می‌نویسد که من یک گذشته‌ای در دوره خلفای پیشین دارم، هر جور مردم درباره گذشته من فکر می‌کنند، آیا ظالم بودم یا مظلوم، یاغی بودم یا مبغی علیه، هر طور بوده فعلاً درباره اینها بحث نمی‌کنم، ولی امروز مسلمین با من بیعت کرده‌اند.
هر کس که می‌خواهد به یاری من بیاید، بیاید، اما من یک قید و یک شرط با او می‌کنم: نزد من بیاید، اگر دید خوب عمل می‌کنم مرا کمک بدهد و اگر دید بد عمل می‌کنم به من انتقاد و اعتراض کند تا من جبران کنم. (این را می‌گویند نمونه یک حکومت آزادیخواه) (1)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- پانزده گفتار، شهید مرتضی مطهری، ص93

تصاویر/ داعش اسیر ایرانی را شهید کرد


وی دو روز پیش در عملیاتی که نزدیک مرز سوریه با عراق صورت گرفت
به اسارت گروه تروریستی داعش درآمد. داعش تصاویری از به شهادت
رساندن این رزمنده ایرانی رامنتشر کرده است.































                            
 
 
مدافع حرم محسن حججی از نجف‌آباد، که دو روز پیش در مرز سوریه با عراق به اسارت
 
داعش در آمده بود، به شهادت رسید و آسمانی شد .       
                                             
 
ادامه نوشته

شیعیان اهل خیانت،مکر و نیرنگ نیستند

Image result for ‫تصویر گل زیبا‬‎

 

قال‌الامام‌الحسین(ع):
«ان شیعتنا من سلمت قلوبهم من کل غش و غل و دغل»

امام‌حسین(ع) فرمود:
همانا شیعه ما کسی است که از هرگونه خیانت و نیرنگ و مکری پاک است. (1)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- بحارالانوار، ج 56، ص 156

۹ خطر استرس زیاد برای بدن

 

هورمون کورتیزول که بعنوان هورمون استرس نیز شناخته شده، در تنظیم فشار خون، سوخت و ساز مناسب قند خون، آزادسازی هورمون انسولین برای حفظ سطح مناسب قند خون، سیستم دفاعی بدن، واکنش تحریکی و التهابی نقش دارد. کورتیزول به طور طبیعی صبح‌ ها در بالاترین سطح و شب ‌ها در پایین ترین سطح وجود دارد.
 

به گزارش جام جم آنلاین به نقل از آوای سلامت کمی افزایش کورتیزول در بدن، تاثیرات مثبتی به دنبال دارد از جمله:


افزایش سریع انرژی به منظور مقابله بدن

افزایش فعالیت‌ های حافظه

بالا رفتن ناگهانی توان دفاعی بدن

حس کمتر نسبت به درد

کمک به حفظ تعادل حیاتی در بدن 


برای نگهداری کورتیزول در سطحی مناسب و تحت کنترل، باید واکنش‌ های آرامش بدن پس از هر واکنش به استرس، فعال گردد. نشان داده شده است که وجود سطح بالا و طولانی مدت کورتیزول در جریان خون (آنچنان که در استرس مزمن پیش می ‌آید) دارای اثرات منفی زیر است:

ادامه نوشته

چیستی کینه

Related image

 

  کینه، واژه‌ای فارسی است که در برابر واژگان عربی چون حقد،‌ ضغن،‌ غل و مانند آن به کار می‌رود. در آیات قرآن از غل سخن به میان آمده است و این واژه چندین بار مطرح شده و آن را صفتی زشت و ناپسند در آدمی دانسته و پیامبران(ع)، مومنان و اهل بهشت را از آن مبرا و پاک دانسته است. (آل عمران، آیه ۱۶۱؛ حشر، آیه ۱۰)


از امام صادق (ع) نقل شده که فرمود: حِقدُ المُوًمِن مقامُهُ ثُم یفارقُ اخاهُ فلا یجِد علیهِ شیْئا وحِقْد الکافر دهره؛ کینه مؤمن همان جا و در زمان درگیری است و هنگامى که جدا شد در دل خود چیزى ندارد؛ اما کینه و دشمنى کافر همیشگى است. (بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۲۱۱)


غل حالتی است که ریشه در حسادت دارد. از این رو مومنان از خداوند می‌خواهند تا غل و کینه‌ای نسبت به برادران ایمانی خود نداشته باشند؛ چرا که این حالت بیانگر وجود صفت زشت حسادت است. خداوند درباره نیایش مومنان می‌فرماید: و نیز از اهل ایمان کسانى که بعد از آنان (مهاجران و انصار) آمده‏اند و مى‏گویند: پروردگارا، بر ما و بر آن برادرانمان که در ایمان آوردن بر ما پیشى گرفتند ببخشاى و در دل‌هایمان نسبت به کسانى که ایمان آورده‏اند هیچ‌گونه‏ کینه‏اى مگذار. پروردگارا، براستى که تو رئوف و مهربانى. (حشر، آیه ۱۰)


در حقیقت یکی از عوامل ایجاد حقد و کینه، حسادت شخص نسبت به موفقیت‌های دیگری است که موجب می‌شود تا شخص نسبت به او نفرتی در نفس احساس کند و عامل بیزاری پایدار می‌گردد. بنابراین، همواره حقد و کینه نسبت به دوستان و آشنایان است و انسان نسبت به کسی که شناختی ندارد کینه نمی‌ورزد.
می‌گویند اگر شتر در هنگام نحر بگریزد، تا زمانی که از شخص نحرکننده انتقام نگیرد و او را با لگدهایش نکشد دست‌بردار نیست. پس کینه شتری به سبب رفتار خصومت‌آمیز نحرکننده پدید آمده است. بنابراین می‌توان ریشه و خاستگاه کینه‌توزی باطنی را حسادت و دشمنی دانست.


کینه، بیزاری و نفرت درونی و خشم فروخورده است که شخص نه به قصد گذشت و عفو (کظم‌الغیظ) بلکه به قصد انتقام در دل نگه می‌دارد. کینه، عقده درونی است که در بسیاری از موارد به سبب عدم امکان مقاومت و یا مقابله با دشمن یا از روی حسادت شکل می‌گیرد و این تنفر و بیزاری همواره در نفس آدمی باقی است. بنابراین، حقد و کینه‌توزى، ثمره تلخ خشم و حسادت است.


امیرمومنان على(ع) در بیان خاستگاه و ریشه کینه، به حسادت ‌اشاره می‌کند و بیان می‌دارد که حسود دارای کینه عمیق است و می‌بایست از چنین شخصی پرهیز کرد؛ چرا که کینه‌توزی او پایدار است و دیر درمان است و می‌تواند زیانی بس بزرگ به آدمی وارد سازد. آن حضرت(ع) در بیان خصوصیات حسود به کینه‌توزی او ‌اشاره کرده و می‌فرماید: اَلحَسودُ سَریعُ الوَثبَهِ، بَطىءُ العَطفَهًِْ؛ حسود زود خشمگین مى‌شود و دیر کینه از دلش مى‌رود. (بحارالانوار، ج۷۳، ص۲۵۶، ح۲۹)

 

البته امیرمومنان علی(ع) از علل کینه‌توزی را سرزنش افراطی می‌داند. به این معنا که اگر نسبت به خطا و ‌اشتباهات دیگران چشم‌پوشی نداشته باشیم، زمینه کینه‌توزی را در آنها پدید آورده‌ایم. آن حضرت می‌فرماید: اِحتَمِل أَخاکَ عَلى ما فیهِ وَلاتُکثِرِ العِتابَ، فَإِنَّهُ یورِثُ الضَّغینَهًَْ؛ برادرت را با همان وضعى که دارد تحمل کن و زیاد سرزنش نکن، زیرا این کار کینه مى‌آورد.(تحف‌العقول، ص۸۴)

 

آثار کینه‌توزی

 

ادامه نوشته

فریب عبادت کسی را نخورید!

 

Related image

از وصایای امام علی(ع) به کمیل بن زیاد: ای کمیل! شیفته کسانی که نماز طولانی می‌خوانند و مدام روزه می‌گیرند و صدقه می‌دهند و گمان می‌کنند که آدم‌های موفقی هستند، مباش و فریب آنها را نخور! زیرا ممکن است که به این عبادات عادت کرده باشند، یا بخواهند عمدا مردم را فریب دهند.
ای کمیل! شیطان وقتی قومی را دعوت به گناهانی مثل زنا، شراب‌خواری، ریا و آنچه شبیه این گناهان است می‌نماید، عبادات زیاد را با طول رکوع و سجود و خضوع و خشوع پیش آنان محبوب می‌گرداند. وقتی خوب آنها را به دام انداخت، آنگاه آنان را دعوت به ولایت و دوستی پیشوایان ظلم و ستم می‌نماید. (1)

ــــــــــــــــــــــــــــــ

1- بحارالانوار، ج 84، ص 229

راستگویی و امانت‌داری شاخص‌های خوبی افراد

Related image

 
 قال‌الامام الصادق‌(ع):
لاتنظروا الی طول رکوع الرجل و سجوده فان ذلک شیئ قد اعتاده، فلو ترکه استوحش
لذلک، ولکن انظروا الی صدق حدیثه و اداء امانته»

امام‌صادق(ع) فرمود: برای اینکه پاکی و خوبی مردی را بشناسید به رکوع و سجده
طولانی او نگاه نکنید، زیرا او به این عمل معتاد شده، اگر ترک کند از ترک عادت
وحشت زده می‌شود، ولی به راستگویی و ادای امانتش نگاه کنید، و او را
از این راه بشناسید. (1)

ــــــــــــــــــــــــــــــ


1- اصول کافی، ج 2، ص 105

بیداری همیشه انسان (191 )

 

Related image

بحث ایمان دگر و جوهر ایمان دگر است
جامــــه پاکـــی دگــر وپاکی دامان دگر است


کــــس ندیدیم کـــــه انکــــار کــــــــند وجدان را
حــــرف وجــــــدان دگـــر و گوهر وجدان دگـر است


کــــس دهـــان را به ثناگـــــویی شیــــطان نگــشود
نفــــی شیطان دگــــر و طاعت شیـــــطان دگــــر است


کـــس نگــــفته است ونگـــــوید کــــــه دد ودیــــو شویــــد
نقــــش انســـــان دگــــــر ومعنــــــی انســــان دگـر است


کــــس نیامـــــد کــــــه ستایــــد ستــــم وتفرقــــــــه را
سخـــن از عـــدل دگـــــــر ، قصه احسان دگــر است


هــــــرکـــــــه دیدم بخدمت کــــمری بست بعهــــد
مــــرد پیمان دگــــــر وبستـــــن پیمان دگر است


هــــرکــــه دیدیــــم بحفظ گـــــله از گرگان بود
قصد قصاب دگر ، مقصد چوپان دگر است...


رحيم معيني كرمانشاهي

انتخاب رشته

 
اندر حکایت سه راهی زندگی : سقوط یا عروج
 
 
 

 " جام جم "

ای‌کاش موبایل دوربین جلو نداشت/ طنز

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
                     فریور خراباتی در آرمان نوشت:
 
وضعیت گرفتن عکس معروف به «سلفی» روزبه‌روز در کشورمان بغرنج‌تر می‌شود و ما به‌شدت نیاز به یک رشته پزشکی به نام «سلفیولوژی» داریم که همه ما به صورت دسته‌جمعی تحت نظر پزشکان عزیز قرار گرفته و این بیماری را درمان کنیم.
بیماری سلفی اول از گرفتن عکس با آینه آسانسور و سرویس ‌بهداشتی آغاز شد. دقیقا نمی‌دانم چه اتفاقی افتاد که ما فکر کردیم برای دیگران مهم است ما در آینه آسانسور از خودمان عکس بگیریم. آینه سرویس ‌بهداشتی ما را زیباتر و جذاب‌تر نشان می‌دهد یا چی؟! به هر حال شیوع این بیماری به حدی رسیده که این روزها در هر نقطه از شهر (تفاوتی نمی‌کند برج میلاد تهران باشد یا فلافل‌فروشی برادران اژدری به‌جز شاپور) هر جا که یک کله پیدا کنیم، عین آهن‌ربا آن را به سمت خودمان کشانده و عکس سلفی می‌گیریم.
در حین رانندگی عکس سلفی می‌گیریم، در رستوران، در بیمارستان (زیر سرم حتی!)، سر سفره هفت‌سین و... یک تلفن همراه در دستمان، عکس و سلفی می‌گیریم، گاهی اوقات هم یک چوبی به آن زده‌ایم (مونوپاد!) تا عکس سلفی را بهتر بگیریم.
حالا نمی‌دانم چرا یک عده از تمایل شدید نمایندگان مجلس در روز تحلیف برای گرفتن سلفی با موگرینی آن‌قدر تعجب کرده‌اند؟ در شبکه‌های اجتماعی فریاد و فغان راه‌ انداخته‌اند که: «وا سیاستا! وا آبروی بین‌المللیا!»، نماینده مجلس می‌خواهد با یک دیپلمات عکس بگیرد، پس حیا چه می‌شود؟‌ شرم کجای داستان قرار دارد؟‌
 
برادر من! شما همین لحظه‌ای که این عکس را در صفحه مجازی‌ات گذاشتی و ما را در جریان این حرکت نامناسب قرار دادی، در استوری اینستاگرامت روی صخره‌ای ایستاده‌ای و از خودت عکس گرفته‌ای. ما قصد نداریم بگوییم حرکت دیروز برخی از نمایندگان کار خوبی بود، اما نماینده ملت، یعنی خود ملت! این مشکل در تمام ما وجود دارد، حالا یکی نماینده شده است، یکی مانند بنده طنزنویس و دیگری هم شغل دیگری دارد. سندروم«سلفی» اما در میان همه ما رایج است!
 
" پایگاه خبری تحلیلی اعتدال "

کدام نماینده ها با موگرینی سلفی گرفتند؟! +تصاویر

کدام نماینده ها با موگرینی سلفی گرفتند؟! +تصاویر

مراسم تحلیف رییس جمهوری دیروز با حاشیه هایی همراه بود که یکی از این
 
حاشیه ها گرفتن عکس سلفی با فدریکا موگرینی مسئول سیاست خارجی
 
اتحادیه اروپا بود.
 

به گزارش جام جم آنلاین، برخی از نمایندگان مجلس روز گذشته در حاشیه مراسم تحلیف رییس جمهوری عکس گرفتند که این عکس ها برخی به صورت سلفی و یکهویی و برخی نیز بصورت دسته جمعی گرفته شد.

این اقدام نمایندگان که با واکنش هایی همراه بود سبب شد برخی همچون نماینده شیراز در پستی در اینستاگرام خود از مردم بخاطر این رفتار خود عذرخواهی کند.

 

" جام جم "

افزایش اجاره مسکن

 

 

" جام جم "

حدیث روز

پیامبر (ص):
 
دعا کردن هنگام رقّت قلب را غنیمت شمرید، که رقت قلب، رحمت است.
 

منبع: نهج الفصاحه

سلفی عجیب با موگرینی در مجلس

نمایندگان ملت ، واقعا جای تاسف دارد 

سلفی عجیب با موگرینی در مجلس

" پایگاه خبری تحلیلی اعتدال "

واکنش بازیگر زن به سلفی با موگرینی/ عکس

 

واكنش بهنوش بختيارى به اقدام عجیب نمايندگان ملت در روز تحلیف

 

" پایگاه خبری تحلیلی اعتدال "

کارتون / سماجت خورشید!

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
              
                     این روزها مردم تلاش می‌کنند خود را به گرمای شدید هوا عادت دهند.
 
 "پایگاه خبری تحلیلی اعتدال "

 

ریاکاری و تظاهر به دینداری

Image result for ‫منظره های زیبای طبیعت‬‎

 


عمروبن عاص که جنایات بسیاری را در صدر اسلام مرتکب شد و جناب مالک اشتر را به شهادت رساند، به هنگام فتح مصر در جایی که امروز فساط نام گرفته است، خیمه زده بود. روزی که قرار بود اردو و خیمه‌ها جمع شود و به جای دیگری منتقل گردد، به فرمانده سپاه گفتند، کبوتری بر فراز چادر تو آشیانه کرده و تخم نهاده است. اگر چادر را برچینیم این تخم‌ها می‌شکند و این کبوتر نر و ماده
 آزرده‌خاطر می‌شوند.
عمروبن عاص گفت: چادر برپا بماند! یک تن از سپاهیان همین‌جا توقف کند تا این کبوتر بچه‌های خود را پرواز دهد. سپس چادر را برچیند! (1)


ــــــــــــــــــــــــــــــ


1- قیام امام حسین(ع)، سیدجعفر شهیدی، ص 175

دوستی با چه کسانی ممنوع است؟

Related image

قال الامام الصادق(ع):
�لاینبغی للمرء المسلم ان یواخی الفاجر و لا الاحمق و لاالکذاب.�
امام صادق(ع) فرمود:
سزاوار نی بدکار و احمق و دروغگو رفاقت کند.(1)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- کافی، ج2، ص 604ست که مسلمان با بدکار و احمق و دروغگو
رفاقت کند.(1)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- کافی، ج2، ص 604

کارتون / کودکانی که در زندان زندگی می‌کنند

 






































در خبرها آمده بود که ۲۳۰۰ کودک در حال حاضر در زندان‌های کشور

زندگی می‌کنند وهر زندانی که بیش از ۱۰ کودک دارد می‌تواند مهدکودک

تاسیس کند.


" پایگاه خبری تحلیلی اعتدال "

کارتون / کودکانی که در زندان زندگی می‌کنند

 





































 
 

در خبرها آمده بود که ۲۳۰۰ کودک در حال حاضر در زندان‌های کشور

زندگی می‌کنند وهر زندانی که بیش از ۱۰ کودک دارد می‌تواند مهدکودک

تاسیس کند.


" پایگاه خبری تحلیلی اعتدال "

امام رضا(ع) و مقام رضا/ ولایت از نگاه امام رضا(ع) شرط توحید است

به مناسبت ولادت ثامن الائمه(ع)؛

 



امام رضا(ع)، توحید را منشأ سعادت و نجات از عذاب معرفی می‌کنند، اما پذیرش ولایت اهل بیت را شرط اساسی برای ورود به دایره‌ توحید می‌دانند.

حرکت حضرت امام رضا(ع) به سمت خراسان و حضور آن حضرت در ایران منشاء آثار و برکات زیادی برای این سرزمین شد. حدیث مشهوری که حضرت رضا(ع) در ضمن این سفر بیان فرمودند که تفسیرها و تقریرهای زیادی از این حدیث انجام شده و بازخوانی آن و مروری بر محتوای آن خالی از لطف نیست. در

 

حجت الاسلام علوی تهرانی ذیل توضیحی بر حدیث سلسلة الذهب گفت: حضرت امام رضا (ع) در حرکت از مدینه به مرو، به شهر نیشابور رسیدند. شیعیان درخواست یادگار کردند. امام «حدیث سلسلة الذهب» را  بیان فرمودند. معنای آن سلسله‌ طلایی است چون راویان این حدیث، ائمه معصومین (ع) هستند. حضرت فرمودند: از پدرم موسی بن جعفر (ع) شنیدم که از پدران بزرگوارم [در حدیث، همه را نام برده‌اند] به نقل از رسول خدا از جبرئیل نقل کردند که خداوند فرمود: «لا الهَ الّا الله حِصنِی فَمَن دَخَلَ حِصنِی اَمِنَ مِن عَذابِی» توحید حصار و حصن امن من است، پس هرکس در مقام توحید قرار گیرد از عذاب من در امان است.

وی ادامه داد: موکب امام آماده حرکت شد که حضرت دوباره شیعیان را مورد خطاب قرار دادند و فرمودند «بشُرُوطِهَا وَ اَنَا مِن شُرُوطِها» اما شرایط دارد و من از شرایط آن هستم.

امام، توحید را منشأ سعادت و نجات از عذاب معرفی می‌کنند، اما پذیرش ولایت اهل بیت و در رأس آن ولایت حضرت علی (ع) را شرط اساسی برای ورود به دایره‌ توحید می‌دانند

ادامه نوشته

مولود امام رضا ( ع) خجسته باد

Related image

بهر حاجات اگر دست دعا برخیزد

دلبری هست به هر حال به پا برخیزد

 

لطف آقای خراسان ز همه بیشتر است

هر زمان از دلِ پُر درد صدا برخیزد

 

آه در سینه ی عشاق به هم مرتبطند

وقت نقاره زدن  ناله ی ما برخیزد

 

جرأتش نیست كسی حرف جهنم بزند

گر پیِ كار ِ گنهكار ز جا برخیزد

 

زائر آن است كه در كوی تو اُتراق كند

آنكه در عرش نشسته ست چرا برخیزد؟

 

تا به دستِ كرم تو به نوایی نرسد

از سر ِ راه محال است گدا برخیزد

 

بر سر خاكم اگر آهوی تو گریه كند

از تمام جگرم بانگ رضا برخیزد

 

حرمت زودتر از كعبه مرا حاجی كرد

حج ما آخر ذی القعده به پا برخیزد

 

علی اكبر لطیفیان

سخاوتمند و بخیل

 

Related image

قال‌الامام‌الرضا(ع):
«السخی یأ کل من طعام الناس لیأکلوا من طعامه، و البخیل لايأکل من طعام
الناس لئلا یأکلوا من طعامه»

امام رضا(ع) فرمود:
سخاوتمند و بخشنده از طعام مردم می‌خورد تا از غذایش بخورند، و بخیل از
غذای مردم نمی‌خورد تا از طعام او نخورند. (1)

____________

1- بحارالانوار، ج 75، ص 339

طنزجبهه (  76  )

      

Related image

 

اوایل اسارت ورزش ممنوع بود.

تا یه نفر شروع به ورزش کرد ،

مامور عراقی باقلم و کاغذ اومد سراغش و پرسیدک اسمت چیه ؟

اونم گفت : گچ پژ !

عراقیه تا چند دقیقه هرکاری کرد نتوانست اسمو تلفظ کند ول کرد رفت !

آشنایی امام رضا(ع) با زبان‌های مختلف

 

Image result for ‫حرم جدید امام رضا‬‎

از جمله ماجراهایی که میان امام رضا(ع) و اهل بصره اتفاق افتاد، اینکه عمروبن هداب سؤال کرد و گفت: محمدبن فضل هاشمی چیزهایی از شما گفته که دلها نمی‌پذیرند. امام رضا(ع) فرمود: چه چیزهایی گفته؟ عرض کردم: از جانب شما به ما گفته است که شما هر آنچه را که خداوند نازل فرموده است، می‌دانید، و به همه زبان‌ها و لغت‌ها آشنا و آگاه هستید؟
امام رضا(ع) فرمود: محمدبن فضل درست گفته و اینها را من به او خبر داده‌ام، اکنون شما بیایید و هرچه می‌خواهید بپرسید. عرض کردم: بیش از هر چیز شما را با زبان‌ها و لغت‌ها امتحان می‌کنم، و آن اینکه این مرد رومی، و این هندی و آن دیگری فارسی و این یکی ترکی هستند و ما اینها را برای این آزمایش حاضر کرده‌ایم. امام(ع) فرمود: پس به هر زبان که دوست دارید سخن بگویید که من به خواست و اراده خداوند به هر یک از آنان با زبان خود پاسخ می‌دهم. سپس هر یک از آنان مسئله‌ای را با زبان و لغت خاص خود پرسیدند و امام رضا(ع) نیز با زبان و لغات خود آنان به ایشان پاسخ داد. همه حاضرین با مشاهده این صحنه متحیر و سرگشته و شگفت‌زده شدند و اعتراف کردند به اینکه امام علی‌بن موسی‌الرضا(ع) در زبان و لغت آنها از آنان فصیح‌تر و آگاه‌تر است.(1)

_____________

1- بحار‌الانوار، ج 49، ص 75